江苏100部传世名著评选结果日前揭晓，常州市有13部经典著作入选，数量位列全省第3。
这13部著作是：《孙子兵法》、《抱朴子》、《文心雕龙》、《南齐书》、《文选》、《永乐大典》、《证治准绳》、《廿二史札记》、《说文解字注》、《春秋左传诂》、《尚书今古文注疏》、《春秋公羊经何氏释例》、《官场现形记》。其中，《孙子兵法》、《抱朴子》、《文心雕龙》、《文选》、《永乐大典》等5部著作为常州与其他城市共享，其余8部为常州独占。
2015年4月23日，在首个江苏全民阅读日上，省委宣传部等启动江苏传世名著评选活动，旨在凸显江苏文化高峰，挖掘传承江苏历史文化。
市委宣传部和市文广新局组织邀请专家开展我市传世名著推选工作。在1个多月时间里，专家们经过多次讨论、筛选，形成上万字推荐材料，推荐著作32部，初选时有22部入选，最终入选13部。
“作为国家历史文化名城，常州历史悠久、人文荟萃，这13部著作的入选从一定程度上代表了常州的文化资源禀赋和全民阅读水平。”市文化艺术研究所副所长刘兴尧说。
据了解，此次参评作品涵盖政治、经济、军事、思想、宗教、文化、艺术、科技、医学、民俗等各个领域，且兼顾各个时代以及区域等方面合理分布。参评著作需是由江苏(或寓居江苏)作者撰写或编著，内容以江苏为主题（背景），以及在江苏编著或在江苏首次刻印或出版的图书。同时，一位作者限于一部作品，同类作品可以合并为一部参评。而在最终评选中，凡是近代（1912年1月1日以后）出版的书目均未参加评选。
入选数量位列全省第一、第二的分别是南京和苏州。
附：
13部传世名著
《孙子兵法》 （春秋） 孙 武
《抱朴子》 （东晋） 葛 洪
《文心雕龙》 （南朝梁） 刘 勰
《南齐书》 （南朝梁） 萧子显
《文选》 （南朝梁） 萧 统
《永乐大典》 （明） 解缙、姚广孝、陈济
《证治准绳》 （明） 王肯堂
《廿二史札记》 （清） 赵 翼
《说文解字注》 （清） 段玉裁
《春秋左传诂》 （清） 洪亮吉
《尚书今古文注疏》 （清） 孙星衍
《春秋公羊经何氏释例》 （清） 刘逢禄
《官场现形记》 （清） 李宝嘉
在“江苏100部”中———
常州入选13部传世名著介绍
《孙子兵法》
作者：孙武（约前545—前470），字长卿，春秋时代齐国乐安人。军事学家，春秋末期吴国将军。
本书为中国最古老、最杰出的一部兵书，是古代军事思想精华的集中体现，历来备受推崇，研习者辈出。同时，它也是世界上现存最古老的兵书，享誉海内外。
本书为常州、苏州共荐。
《抱朴子》
作者：葛洪（284—364），字稚川，自号抱朴子，丹阳句容（今江苏句容）人。东晋道教学者、医药学家、炼丹家。
本书为中国道教经典，分内外篇。“内篇”是研究古代化学、炼丹术的宝贵资料，亦为现存体系最完整的“神仙家言”，对后世道教的发展有重大影响；“外篇”反映作者内神仙外儒术的根本立场。
本书为常州、镇江共荐。
《文心雕龙》
作者：刘勰（466—539），字彦和，祖籍东莞郡莒县（今山东莒县），南兰陵（今江苏常州）人。南朝梁文学理论批评家。
本书为中国古代文学理论著作，在中国文学史上有重要地位。早在9世纪初，部分内容便流传海外，在世界文艺理论史上也是一部引以为自豪的杰作。
本书为常州、镇江、南京共荐。
《南齐书》
作者：萧子显（487—535），字景阳，南兰陵（今江苏常州）人。南朝梁文学家、史学家。
本书为记述南朝萧齐一代历史的纪传体史书，取材丰富，内容真实，文字简洁凝练。书中列传的撰写，继承了班固《汉书》的类叙法，又借鉴沈约《宋书》的代序法；各志及类传大都有序文，借以概括全篇内容，颇具特色。本书记录详细，史料价值极高，是研究南齐历史的重要史书。
《文选》
编纂者：萧统（501—531），字德施，小字维摩，南兰陵（今江苏常州）人，谥号昭明。李善（约630—689），江都（今属江苏扬州）人，唐代选学家。
本书为中国现存最早的诗文总集，又称《昭明文选》，上自先秦，下迄梁代，收录130多位著者、700余篇文章，为中国文学史提供了极为丰富的资料。隋唐以来，研治《文选》成为一种专门的学问，现存最早的、影响最大的著作是唐高宗时代李善注释的《文选》。
本书为常州、镇江、扬州、南京共荐。
《永乐大典》
编纂者：解缙（1369—1415），明代文学家、书法家，江西吉水人。姚广孝（1335—1418），明代政治家、高僧，长洲（今属江苏苏州）人。陈济（1363—1424），字伯载，常州武进人。陈济40岁时被明成祖召入宫中任《永乐大典》编纂都总裁，是中国历史上唯一以平民身份出任国家文化工程负责人的人。
本书是中国百科全书式的文献集，是中国古代规模最大的类书，也是当时世界上最大的百科全书，编纂于明永乐年间的明都南京。本书汇集了古今图书七八千种，显示了古代中华文化的光辉成就。
本书为常州、苏州、泰州、南京共荐。
《证治准绳》
作者：王肯堂（1552—1639），字宇泰，一字损仲，号损庵，金坛（今属江苏常州）人。明代医学家。
本书为现存较有影响的医学丛书。全书博集医书，并结合长期临证心得，论及科目和病种广泛，条理分明，且立论平正，不偏执于一家一派之说，具有医学全书性质，故广为流通，多为后人所习用。
《廿二史札记》
作者：赵翼（1727—1814），字云崧，号瓯北，阳湖（今属江苏常州）人。清代诗人、史学家。
本书是一部考证及评论历代正史编撰体例与主要内容之作。该书考订之正史，实为全部二十四史，因其时新旧《唐书》尚未定位正史，故沿用“二十一史”之说，另加《明史》，称廿二史。
《说文解字注》
作者：段玉裁（1735—1815），字若膺，号懋堂，金坛（今属江苏常州）人。清代经学家、文字音韵训诂学家，乾嘉学派代表人物。
东汉许慎编著的《说文解字》是中国第一部字典，段玉裁的《说文解字注》是清代《说文》代表作之一。段玉裁不仅贯串全书，详加注释，把《说文》在考订文字、声音、训诂三方面的真实价值阐发无疑，而且创通许多研究词义的方法，为汉语训诂学的发展开拓了新的内容和新的门径。
《春秋左传诂》
作者：洪亮吉（1746—1809），字君直，号北江，阳湖（今属江苏常州）人。清代文学家、思想家。
《左传》为记载春秋历史的重要史学名著。洪亮吉试图矫正西晋杜预《春秋左氏经传集解》疏于地理、训诂以及望文生义之弊，故本书着重于训诂、地理两方面的内容，广泛吸取汉儒研究成果，并参考汉唐石经、唐陆德明《经典释文》等，以校正俗字。此书是清代乾嘉学派的代表著作之一。
《尚书今古文注疏》
作者：孙星衍（1753—1818），字伯渊，号渊如，武进（今属江苏常州）人。清代经学家，曾主讲江宁钟山书院。
本书经文依孔颖达《尚书正义》本，参用唐《开成石经》，但摒弃了伪作的二十五篇。著者遍采先秦特别是汉魏至隋唐间有关《尚书》内容及解释的资料，兼取清代学者的研究成果，唯不取宋元明诸儒《书》注，以其“无师传”，恐滋臆说。此书在许多方面超越了前人，是代表乾嘉时期《尚书》学研究水平的总结性著作。
《春秋公羊经何氏释例》
作者：刘逢禄（1776—1829），字申受，常州人，庄存与外孙。清代常州学派的重要人物。
此书是刘逢禄的代表作，也是清代公羊学的奠基之作。作者通过对何休解诂《公羊传》义例的归纳，阐发了自己的公羊学思想，建立起严密的公羊学理论体系，并将《公羊春秋》的“据乱”“升平”“太平”三世改为“治世”“衰世”“乱世”的新三世说，并借以发挥其改革社会的思想，对近代学术、政治影响巨大。
《官场现形记》
作者：李宝嘉（1867—1906），名伯元，又名宝凯，武进（今属江苏常州）人。近代小说家。
本书为晚清四大谴责小说之一。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。
