姜嘉锵:做中国文化的歌者

来源:温州日报 2018-11-07 00:00:00 发布时间:2020-12-09 浏览量:13

他博采中国民间文化艺术,致力于中国声乐学派的创立,被誉为“中国古诗词演唱第一人”;

他曾以一首民族风浓郁的《挑担茶叶上北京》唱响大江南北,让亿万听众记住了他的名字。他将古典诗词在音乐领域发扬光大,代表作《枫桥夜泊》等家喻户晓。“新中国十大男高音歌唱家”之一、“全国听众最喜爱的歌唱演员”“中国金唱片奖”获得者都是他;

他的歌声让世界小提琴大师梅纽因竖起大拇指:“真有中国味道!”西班牙歌唱家多明戈更是亲热地搂住其肩膀,连连称赞:“中华民族声乐最有代表性的人物之一,打开了歌唱新境界。”著名音乐学家田青给予其“一人千腔”的极高评价;

他,就是温籍著名歌唱家姜嘉锵。

入秋的北京,已有丝丝寒意,记者来到姜嘉锵家中,刚一进门,就听到了温暖、熟悉的乡音,“温州人吧?”

眼前,这位温和儒雅的耄耋老者,面色红润,说话声如洪钟,不疾不徐,讲到兴致处不忘高歌一曲,诗词歌赋信手拈来。身旁的夫人金家勤静静聆听,眼神中不时流露出爱与敬佩之情。

现年83岁高龄的姜嘉锵,对歌唱艺术的追求从未间断,舞台上、院校里,依旧有他忙碌的身影。前段时间,他应邀担任中国声乐艺术节专家委员会名誉主席,即席讲话时念念不忘——“中国声乐一定要走出自己的路,唱出中国人自己的美。”

这些年,热衷公益演出的姜嘉锵辗转各地,分享自己的所得,他满怀深情地说:“我这一生,都在探索中国声乐艺术,为创立中国声乐学派做出尝试性实践,我们中国人要找到自己文化的根,让全世界都认可中国歌曲,这种认可并不是对于文化特色的猎奇,而是真心佩服我们继承了传统!”

“家乡繁盛的民间音乐是

我最初的音乐启蒙”

“能有今天的一点作为,离不开家乡的养育。”

刚一落座,姜嘉锵便骄傲地自报家门,“我生长在瑞安,是家乡繁盛的民间音乐让我得到了最初的音乐启蒙。”他坦言,自己没受过专业的系统训练,是靠自学摸索而成。童年里此起彼伏的温州童谣、山歌、鼓词、渔歌乃至叫卖声,与家乡的人文山水共同滋养着他的成长,家乡文化对他影响至深。

小时候,姜嘉锵家住瑞安城关。祖父姜之楣,好读书,善书画,清末官至金陵卫戍副司令,有《姜芷叔先生诗集》存世,其耕读传家的理念对后嗣影响深远。4岁,别人还在牙牙学语的年纪,姜嘉锵就跟在姑父项吾田(瑞安先哲项湘藻后代)身后学念《千家诗》,而且用瑞安方言吟唱得有板有眼,摇头晃脑自得其乐。

那时的姜嘉锵,喜欢听歌,只要街上有唱莲花落、道情卖艺的,他就从街这头跟到那头,忘了吃饭时间。曲调悠扬的鼓词、商贩们的吆喝声,在他听来都是悦耳的“街头音乐”。

上了小学,姜嘉锵就会唱不少歌了。老师教的,他一听就会,还在温州大大小小的舞台登台演出,崭露头角成为当地的“歌唱新星”。

从温州中学毕业后,姜嘉锵被保送到杭州化工学校(浙江工业大学前身),热爱歌唱的他当上了学生会的文艺部长。“当时我唱歌,还有一种民族感情在,许多抗日、解放战争和抗美援朝时期的歌曲带给我慷慨激昂的力量。”

1954年毕业,姜嘉锵被分配到大连化工厂担任助理工程师。别人下班都去玩了,他却站在宿舍的阳台上唱歌,唱到思乡抒情曲时,总是泪流满面。

在这家全国最大的化工厂里,姜嘉锵是重点培养对象。然而,他却义无反顾地抛下了别人眼中的金饭碗。

1956年10月2日,《旅大日报》上一则中央歌舞团的招生信息带走了姜嘉锵滚烫的心。他拿着软磨硬泡才从单位开出的介绍信,直奔考场……拿到通知书的那天,激动得一夜未眠:“从来不敢奢望的梦想居然要实现了!”

去年,姜嘉锵受邀录制中央电视台音乐频道的《音乐人生》,他回到家乡,走街串巷,坐在儿时常玩的大榕树下,操着一口标准的瑞安方言,和邻里们话家常。谁能想得到,当年的幼童,因为单纯对音乐的喜爱和模仿,与中国声乐结下了不解之缘,还成为一代名家。

这些年,姜嘉锵坚持演出,上到国家大剧院,下到贫困山区的田间地头,到处都是他的舞台。前不久,他还专程回到瑞安举行了自己的中国古典诗词演唱会。现场,他再次以“瑞安人”的身份亮相:“故乡永远是我的根!”

“遍访名师,十八般武艺

样样学,唱歌也是唱文化”

《温州民间音乐考》《查阜西琴学文萃》《纳兰词笺注》……姜嘉锵的书柜里,整齐摆放着上千册书籍,他对民乐、诗词的钻研,可见一斑。

“中国应创立自己的声乐学派,让中国声乐艺术立于世界。”

对于上世纪50年代声乐界的“洋土之争”, 姜嘉锵主张一定要把本民族的审美取向、艺术追求体现在歌唱中,不管是西洋唱法还是民族唱法,把中国歌曲唱好了,就是中国唱法。

初入行的姜嘉锵敏而好学,踏上了孜孜以求的艺术苦旅。他觉得中西方的发音方法和声韵规律差别很大,要想唱出地道的中国好声音,首先得研究普通话,甚至是各地方言的发音,而最重要的是要立足于本国的文化之根,“唱歌也是唱文化!”为此,他遍访名师,十八般武艺样样学——

上世纪50年代,跟随古琴大师查阜西学唱琴歌《苏武思君》,渐渐思路大开:中国民歌和中国古典诗词的吟唱存在着一种天然且必然的联系,两者都承载着悠久的中华文明……

上世纪60年代,走南闯北,四处采风,向昆曲专家傅雪漪学唱《九宫大成》中的《大江东去》,学习了青海花儿、四川民歌、内蒙长调以及二人转、京韵大鼓等等民歌和地方曲艺,还在浙江婺剧团呆了一年,跟着老艺人吊嗓子、练功夫。半年后,就在《朝阳沟》中出演男一号,以惟妙惟肖的“金华腔”博得了戏迷们的喝彩。

1965年,姜嘉锵和一批文艺工作者受周恩来总理派遣,参加抗美援越战争的文化工作队,经常一天演出七八场,一场两小时。在一年的前线战地生活中,受到了艰苦磨练。

文革时期,团员们都被下放到农村种水稻,耽搁了不少“业务”,但姜嘉锵每天坚持练声,一点没耽误。后来,以尖子演员的身份借调到中央芭蕾舞团。1972年美国总统尼克松访华时,中央芭蕾舞团为他演《白毛女》,剧中的“杨白劳”便是他唱的。

上世纪70年代后期,常跟随岳父——京剧研究大师金宗鼐去拜访国学大师启功,聆听古典诗歌音韵知识,学习吟诵古诗词,还拜访“一代词宗”夏承焘,向语言学家郑张尚芳请教古汉语。甚至,拜妻子金家勤为“师”,为的是能时时纠正略带南方口音的普通话……

除了学堂之上,对传统音乐入迷至深的姜嘉锵还随时随地向民间学习,他每到一个地方,就喜欢观察当地人的文化生活,学习他们吟唱时的语言造型、表现手法、神情体态。“我曾在西湖边偶遇一位老人。他拎着鸟笼,边走边用地道的杭州方言低声吟唱,悠然自得,很有味道。我被迷住了,悄悄跟在后面,欣赏许久,后来将他的吟唱揉到了自己的演唱里……”

正是因为唱歌爱动脑子,所以唱出的歌也就不一样。一首耳熟能详的《茉莉花》,姜嘉锵就能唱出好几个地区的民歌韵味……痴迷于中国传统文化的他还独辟蹊径,借助古诗词的神韵,将中华民族艺术风格与现代科学发声技法相结合,形成了独特的个人风格。他坚信,只有升华了的民族艺术才能成为真正走向世界的标杆!

“为创立中国声乐学派,

我还在努力探索中”

辽阔又细腻的《草原恋》,融入戏曲味道的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》……上世纪70年代末到21世纪初,姜嘉锵录制了500多首民歌和中国古典诗词歌曲。今年7月,他的个人专辑《姜嘉锵歌唱艺术》在国家大剧院首发,收录了265首歌曲、41段视频、14个光盘、108首古典诗词曲谱等。这是他从艺62年来歌唱艺术的精华,体现了姜嘉锵古典诗词歌曲重韵味、民间歌曲重风情的艺术追求,也见证了古诗词歌曲在中国的发展轨迹。

“不管是古诗词歌曲或是现代题材民族风歌曲,是原始的音调还是现代新作,我都有一种想法:要有‘新意’。”这是姜嘉锵的“执念”。每首新歌拿来,他都会做大量的案头工作,仔细琢磨唱词、意境,感受创作者的心境,然后细致到演唱的曲直平弯、吐字的涩与顺、真假声变换……为的是运用丰富多彩的艺术表现手法赋予歌曲新生命。

采访中,姜嘉锵饱含深情地唱起《枫桥夜泊》,声音柔而不弱,把一缕淡淡的客愁点染得朦胧隽永。其实,这首被业界誉为绝版的名作大有门道——首句“月落乌啼”柔曼从容,由远而近,“啼”字又似一唱三叹,如涟漪远送,消失在夜色中……又因曲作者是四川人,曲中必有蜀地文化的风韵,所以加入了四川方言,唱出来别有风味。而在演唱《诗经》名篇《关雎》时,则走起了京戏小生的台步,举手投足风流倜傥,其间还运用了书法中的“顿笔”,在某些字上稍加停顿,而后悠然放开,将“音断情不断”演绎得无以复加……

“古诗词不仅语言美,它的音律韵味、声调平仄都有声乐的内涵,要把这些灵魂深处最美的东西唱出来才能感动人。”姜嘉锵的演唱使许多古词焕发了勃勃生机,他把诗歌里的形象、声乐的色彩变化和各种表演方法,当成了毕生的研究课题。

“文化是相通的,把中国的传统文化用在演唱上,中国味就更浓了。”虽然没有时间学习其他传统技艺,但姜嘉锵常看书画展览,欣赏雕塑、太极拳,还爱跟文学爱好者交谈……他谦虚地说,自己的艺术生涯,是不断向博大精深的中华文化深入学习的过程,也是不断向优秀的前辈、同行学习的过程。为创立中国声乐学派,他还在努力探索中。

日常生活中,姜嘉锵和金家勤“夫唱妇随”,相濡以沫50余年。这位曾经的女高音歌唱家、晚清皇族后裔总是他的第一位听众,在互相切磋技艺之余,还为他安排好所有的业务活动,就连出版的《姜嘉锵歌唱艺术专辑》,也由她一手包办。在她眼中,“高调唱歌,低调做人”是姜嘉锵艺术人生的真实写照。“不管是小学老师也好,文化馆馆员也罢,只要别人拿过来的作品他都会唱;收学生也几乎是‘零门槛’,谁跟他学,他都高兴!”

多年来,姜嘉锵应邀到中央音乐学院、中国音乐学院、中国艺术研究院、国家大剧院等各大“音乐殿堂”、专业院校讲学,被誉为“学者型艺术家”“国宝级艺术家”。从歌唱家戴玉强、吴碧霞到众多无名的青年歌手,他都乐于授之、导之。学生们无不感慨,不仅学习了演唱方法,更增加了古典文学修养。

2009年,姜嘉锵在瑞安成立了“姜嘉锵古典诗词演唱传承基地”,并常常返乡,授业解惑。当地的院校师生、文化馆馆员都成了他的学生。

“我们‘80后’唱了一辈子的经验不能白白浪费了,我愿意倾囊相授,希望更多年轻人能潜心中华民族声乐艺术,将中国声音唱出个性、韵味,唱出中国美。”

清喉流音深浅唱,三声起落高低情。对音乐的痴迷、对中国传统文化的热爱,已经刻进了姜嘉锵的灵魂,融入了他的歌声里。