“花鼓响起来了，快出来，快出来！”鼓声和丝竹声越来越近，远远就能看到“高人一等”的高跷队，穿着古装服饰走来，潮水般的人群跟着演出队伍滚滚而至……那边，大型宣传画上，一块块青黑的巨石，像猩猩，像鲸鱼，像捣米的石臼……上了年纪的老人不爱凑热闹，细细地搜寻记忆中的丝丝缕缕：“这块是在马鞍山的吧？神鹰岩要到山顶去看才好，……钱王一宿楼遗址？我爷爷是看过的，文革时，一块块牌匾被拆下来烧火了。”
“钱王酒，红酒曲糯米酿的酒——”一抹红色的酒旗从临时摆设的摊位上挑出，在春风与酒香中，醉了似的飘舞着，酒旗下走着沉醉在节庆与往事中的人们。
今年清明节前后，我市各地纷纷举办清明文化节：龙湾区状元街道的首届清明文化节暨殡葬改革宣传月活动；永嘉县鹤盛镇上湾村的清明民俗文化节……上周五，平阳钱仓在传统集市的基础上，举办的清明文化节更是吸引了众多当地和周边的群众。
1
千秋官声
口碑筑庙
为期三天的“钱仓清明文化节”中，最为盛大的活动当属“天下钱仓”公祭活动。丰盛的祭品绕街游行之后，被摆在城隍庙前；钱仓社区所辖的九个村长，一起上前行礼；铿锵有力的祭文，诵读出对家园的依恋与赞美，对先祖的感佩与敬爱。台下的钱仓人无限感慨，一些老人的眼中，闪现出泪花。
清明节是钱仓传统集市的日子。这天，除了四方商贩云集带来的繁华之外，最让乡民们兴奋的，是抬城隍爷巡城活动。钱仓城隍庙在周边极负盛名。建城隍庙，是为了纪念一位明朝叫朱东光的好官。
当地大族的谢氏族谱里，附录着谢氏族人写的《钱镇堡笔记》，载：“嘉靖甲辰，海寇突至……耆民赵文统、陈启济等谋筑堡以自卫，适岁饥中止。邑侯朱东光……捐俸以助厥成。”钱仓村主任周仁多虽然对读文言文不在行，但对这段历史很清楚：明朝嘉靖、隆庆年间，倭寇入侵，乡民不堪其苦，为了自卫，在耆老的组织下，筹钱建造钱仓堡。适逢荒年，造了一半的城堡停工了。时任县令朱东光知晓后，捐出自己的俸禄资助城堡完工。
周仁多补充说：“朱东光是朱元璋的后裔，去世前又梦到玉帝封他为钱仓城隍。乡民感激他临危援手，就建造城隍庙来祭祀他。”当年城隍庙里供奉的城隍爷，就是按照朱光东生前模样造的。依照民间神建造惯例，城隍爷分为京城隍、府城隍和县城隍。按说钱仓只能造个县城隍，但朱光东是皇族后裔，就按照京城隍的规格来建造了。文革期间，钱仓城隍庙也不例外地被拆改成公社大会堂，后来变成电影院。上世纪九十年代初，在当地群众强烈要求下，由民间筹资改建到凤山脚下，与宝胜寺等古迹遥遥相对。
清明节抬着城隍爷巡城，究竟是集市形成在前，还是因为清明节抬神巡城带来了商贸繁荣，进而形成集市，如今已不可考，唯有集市的种种活动，成为钱仓人乃至周边乡民世世代代的记忆。
今年的钱仓镇清明文化节，除了依旧遵循古制，举行隆重的祭祀祈福活动之外，又增加了以高跷队、花鼓队为主的“民俗巡街”活动、展示钱仓自然风光与人文景观的“文化长廊”和百家宴活动。
在河南做生意的温伟女士，这次专程赶回家乡参加这次文化节。她说：“这样的钱仓，才够钱仓味。童年的记忆，一下子就贴到心头了。”
2
钱王已去
往事如缕
已过古稀之年的温作法老先生，看了一会儿演出，又回到自己的书桌旁，翻开厚厚的古籍和工具书。退休后的这些年，他一直在试图收集家乡钱仓的掌故，编撰《古镇钱仓》。“钱王一宿楼并不像人们认为的那样是个传说，而是确有其事。”他翻开民国版《平阳县志》，熟练地找出一段文字：“宝胜寺在凤山麓，唐咸通间建子院二曰律院……钱王楼在钱仓宝胜寺，五代吴越钱王曾宿于此。”在前人的考证基础上，他又结合宋人欧阳修的《新五代史》、祝穆所撰的《方舆胜揽》以及当地族谱的内容，一段吴越王拜谒南雁开山高僧的往事跃然而出。
吴越王钱俶是父亲钱元瓘第九个儿子。大哥钱佐去世后，二哥钱倧理所当然地继承了王位。大将胡近思不敬钱倧，引发钱倧的杀心。胡近思索性先发制人，率兵废去钱倧，拥戴钱俶为王。在这段正史之外，还流传着另一个故事：钱俶自幼出入佛门，结识了钱塘（今杭州）水心寺和尚愿齐，后来又随愿齐一同前去朝拜天台的德韶禅师。在德韶禅师的暗示下，钱俶及时赶回钱塘，在愿齐和尚的帮助下，顺利取得王位。
钱俶当上吴越王后，愿齐放弃了当时钱塘名刹住持的身份，重回南雁荡山。
对于愿齐和尚的帮助，钱俶一直挂在心头。归顺宋朝、地位稳定后，他就带着妃子来看望愿齐。到了钱仓时，他弃舟改行陆路，并在钱仓凤山脚下的宝胜寺住了一宿。此后，宝胜寺香火更加鼎盛了，又因为旧时近旁乡镇塔不多，寺门前的双塔成为了钱仓地标性建筑。
“王者所至，非同小可！钱俶离去后，当地就把钱俶住过的地方保护、扩建成钱王一宿楼。”温老先生说着，站了起来，遥遥指着宝胜寺前的双塔，“几十年前，出门没有导航什么的，行程又慢，行人远远看到双塔，就知道是到钱仓了。”
十多年前，塔身倾斜严重，乡民集资重新修建过，如今虽然没有以前有名，但仍然是家乡人心头一抹温暖的影子。让人遗憾的是，钱王一宿楼被毁之后，旧址卖给了水泥厂，昔日端雅气象被工业气息所替代。眼下，村里已经和水泥厂达成协议，明年将进行厂房搬迁。村民大会也一致通过了，到时候凑钱重建钱王一宿楼。
3
满山奇石
才子留诗
步出喧嚣的锣鼓声，向着上山的方向走去。沿着山道，与草木的翠绿色相照映的，是一块块数米见方的黑色巨石，横着、竖着、侧着、斜着，还有的颤颤巍巍的摞着。因为年代久远，石头上旧年的青苔已经干萎成青黑色，新的青苔正从旮旮旯旯里向周边蔓延。比起“文化长廊”上的图片，这些巨石显得更加突兀而神奇。乾隆年《平阳县志》载，钱仓山上的石罅中，有钱币流出，因之得名。钱仓人说，钱仓山上的石头，是仙人赐给钱仓人的礼物。
在山脚下的宝胜寺和广福寺之间一抬头，可以看到一只展翅欲飞的凤凰，凤头昂然远眺，神态端严雍容。这是钱仓最为出名的凤凰岩，所在的山也被名为“凤山”。凤凰岩所处显要，路人稍加注意就能发现。南宋状元王十朋经浙闽古驿道赴泉州上任，路过钱仓驿，曾咏诗曰：“凤凰久不至，胡为藏于此。清辉如可揽，应不恋高岗。”
从凤凰岩一路上行，石头越来越多，景致愈行愈奇。半山的亭子之畔，三块大石头，像陀螺、像河马、像豹子，相互欹靠着。河马岩上，时常可见几人并坐一起，嘻嘻哈哈地用脚蹬陀螺岩，巨大的岩石随之晃动，接着隆隆巨响，又靠倒在河马岩上。这就是著名的摇动岩。清人袁枚到此游玩，也像王十朋那样，留下了诗句：“两石相倚眠，隆隆万钧响。十手推不动，一足蹴乃动，其事实可骇，其理不可求。莫怪李青莲，踢翻鹦鹉洲。”他不懂物理学原理，对巨岩一蹴可动，感到神奇极了。
“这些算什么，好多好看的石头都被破坏了！”
对外人的惊讶，钱仓人蔡文塞露出善意而惋惜的神情。前几年，周仁多和妻子蔡文塞喜欢上摄影，他们夫妇的镜头，最多的聚焦点，就是家乡这些奇幻的巨石。
蔡文塞说，十多年前，钱仓一带的山峦上，还有更多奇岩怪石：马岩像极了一匹大骏马，千百年来的钱仓孩子，没少在马背上骑过；龙船岩，旧时划龙船要三十六个人，龙船岩上就有三十六只桨……2005年前后，与钱仓一江之隔的龙港镇，因为当地没有山，许多人就来钱仓买地造坟。土地出售后，随之而来的，是采石头、挖坟坑，那些数千年而下与钱仓人相生相伴的石马、石狮、石龙船……就这样永远消失了。蔡文塞背着相机，一路从凤山，翻过马鞍山，翻过青龙山，站在青龙山顶，她指着数块巨岩叠成的“仙人脊”说：“如今要看好石头，要登到山顶才有。今后，像王十朋那些才子，路过钱仓时是看不到钱仓的美了，也不会再为钱仓写诗了。”
所幸，当地政府已经意识到这一点。在有关部门的引导下，钱仓村民与山上坟墓相关人进行交涉，将在两年内尽可能地把这些坟墓迁移开，对山上的景观进行修复。下一步，当地政府还将在做好规划的前提下，采取民间投资的方式，进行保护与开发并重的旅游项目建设。周仁多祈愿道：“谁不想自己的家园更美丽？但愿我们上下一心，早日让钱仓恢复往日风采。”
