俞光
温州名人辈出，他们笔下的水利传记也色彩缤纷、芬芳袭人。
宋之才、徐谊与沙塘陡门
南宋绍兴十八年（1148），宋之才作《沙塘陡门记》。淳熙十二年（1185），徐谊作《重修沙塘陡门记》。两者记述了平阳吴蕴古三代四修沙塘陡门的动人故事。
沙塘陡门位于瑞安、平阳交界之处，其时有84条溪流汇集于此入海，灌溉良田4000顷，是瑞平平原最重要的水利设施。原先周边各村自筑塘埭，水涝时各不决水，成灾后又互相争斗，严重影响当地的农业生产。绍兴三年（1133），曾任太常博士的吴蕴古倾资数十万缗修建沙塘陡门。次年陡门被洪水冲毁。十七年，蕴古之子吴通直带头集资重建，用工四千工，耗钱百余万缗，终于取得成功。但是到了乾道二年（1166），一场大水又把陡门冲毁，官府拨款修复。淳熙二年（1175），陡门复坏，通直之子国学、师尹率众重修。10年后陡门木腐土溃，国学在官府的帮助下，再次集资修复。
这两篇文章还如实地记载了温州陡门建筑技术和管理的进步。《沙塘陡门记》表明，南宋初温州已采用木桩技术建筑陡门。“乃用巨木交错若重屋者凡七间，周以厚板，柜土其内，用以壅截河流，连络塘岸。虚其中三间，之上增置闸焉。其左右上下，又沉石攒楗，功不可计，以护土力，以敌水势。” 木桩技术大大提高了陡门的牢固度。《重修沙塘陡门记》提到，沿江有涂，募民耕种，“岁收涂租以资葺理公费” ，这是温州以涂养陡的最早记载。此前温州水利建设的资金来源靠官府拨款和民间集资，而以涂养陡则是通过建塘使塘内泥涂转变为涂田，使之增值用以水利建设，这是温州水利建设市场化的雏形。该记还提及陡门各部件“以蜃灰锢之” ，蜃灰就是砺灰，这是温州使用砺灰的最早记载。
宋之才（1090－1166），字廷佐，号云海居士，平阳万全人。宋政和八年（1118）进士，官至权吏部侍郎、泉州、衢州知府。绍兴十四年（1144），出使金国，金主问他：“宋大国乎？小国乎？” 他答道：“非大非小，中国耳！” 金主叹服。及归，高宗抚其背说：“真乃宋之才也。”著有《云海敝帚》等。徐谊（1144－1208），字子宜，平阳万全人。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、建康知府兼江淮制置使。学术上“于永嘉学派别学为一家” ，以“悟”为宗，与陆九渊之学接近，声名甚著，杨简为其弟子。全祖望《宋元学案》赞其为“平阳学统”后殿。
陈傅良与海塘兴筑
陈傅良于淳熙十二年（1185）、十四年相继写就《重修石岗陡门记》和《重修南塘记》，给我们揭示了温瑞平原上最重要的水利设施——海塘及其配套陡门的兴筑历史。
温瑞平原上第一条海塘——南塘兴建始于唐中期，唐后期形成。《瑞安市水利志》指出：“飞云江北岸，有史料记载最早的堤塘是始建于中唐的城东石塘瑞安岸段。从瑞安城东门外至帆游，长20.40千米，再向北伸与瓯海的南塘相连接，在晚唐时期进行过重建。” 《重修石岗陡门记》又云：“盖（陡）门始附穗丰山之南趾” ，即在今温瑞塘河穗丰村旁，可见其时此处建有陡门，为南塘的配套设施。后来，随着海涂不断淤积，温瑞平原的海岸线渐渐外移。至北宋中后期，海岸线已移至北起石岗南至东山一线，并形成温瑞平原上第二条海塘。南塘也由防御海潮的堤塘演变为温瑞之间的交通要道。所以，《重修南塘记》说：“州城外，南达瑞安，有石塘百里所，不知起何时，而岁积坏，倾者为嵌，陷者为汇，遇时潦，咫尺不得进，往往溺死，自闽山至于吴会，去来者病之。” 而穗丰陡门“以距海远，泻水不效，而议迁置” 至石岗。
《重修石岗陡门记》还记录了温州陡门建筑技术两项重大进步。一是木鹅选址技术。在缺乏相应地图的情况下，陡闸如何选址？ “须水潦至，乃为木鹅数十于并山诸水所发源纵之，而观其所会，则旦日会于石岗。”“又患其平壤不能岁月，涸而审之皆硗确沙碛，与地名不谬。穴以锄钎，率人日得土盈斗，于是定迁。”该技术虽原始但很实用，令人赞叹不已。二是以石代木技术。南宋以前，温州陡闸的大部分部件都是用木料制成，很易腐朽，以至于影响陡闸的正常使用。“宜翁因择其乡之秀黄廷瑞者三人莅匠，以石代木，撤旧而新之。”由于石料比木材经久耐腐，大大延长其使用寿命，故便很快得到推广，这是陡闸建筑技术的一大改进。同年稍后，平阳县重修沙塘陡门，“邑宰赵侯与国学益求巨材，仍旧规而辟之，凿石为条、为板、为扦、为块，自斗吻及左右臂闸之上下，柜之表里，牙错鳞比，从蜃灰锢之” 。这时除了闸板及起落装置外，其他部件几乎都用石料取代，以石代木技术日臻完善，并一直沿用至近代。
《重修南塘记》也记录了温州堤塘建筑技术的重大进步。宋代以前温州的塘埭均用土筑，抗冲击力差。北宋开始，温州掀起了土塘改石塘的热潮，将巨石铺砌在塘面，从而延长堤塘的使用寿命。故至南宋淳熙时，“有石塘百里所”。
陈傅良（1137－1203），字君举，瑞安凤山人。乾道八年（1172）进士，为官清正，官至集英殿修撰、宝谟阁待制。他是永嘉学派中介于薛季宣和叶适之间“承前启后”的第二代领军人物，蔡幼学、曹叔远、钱文子均为其弟子。著有《周礼说》《历代兵制》《止斋文集》等。
李孝光、王瓒与埭坝建设
元天历元年（1328）李孝光作《原田歌序》。明弘治十三年（1500），王瓒作《抚安塘记》。两文记述了温州埭坝建设技术和管理的重要进步。
《原田歌序》称，五代间乐清县令丁公在修筑山门乡北閤、九防、丁公三埭时，“始教民治田，起大防。其为式，沉竹笼水中，楗以巨石，藉以栖苴”， 这就是笼石技术，将装有巨石的竹笼沉入水中来筑堤。该技术最初是吴越王钱镠于五代梁开平四年（910）在杭州兴筑海塘时发明的，“重而不陷，硬而不刚，散而不乱” ，是海塘建筑的一大进步。丁公及时地将其推广到乐清，并取得显著成效。
当今，温州水利建设市场化的路子作为温州模式的重要组成部分，备受人们的赞赏。溯其渊源，至少已有500余年的历史。《抚安塘记》载，明洪武三年（1370），为使乐清苔山之民免遭倭寇骚扰，朝廷徙岛民于该县万安寺前沿海，“筑塘田其涂以食其众。未几，风潮奔啮，田复为海。民无恒业，潜还岛处”。弘治十三年（1500），温州知府邓淮等修筑抚安塘。由于岛民贫困，“役钜费繁，难于损下”，于是“乃借官银八百两”，“期于塘成以所余田易银补焉”。也就是说，希望在海塘建成后，通过出卖新增涂田，来偿还所借的八百两官银。结果，仅用了三个月，不仅兴建了水利，建成“塘七百七十丈有奇，塘内为咸河五百丈，以防咸潮之内轶；又其内为淡河七百丈，以储水溉田，且育鱼鳖，以济民用。倚枕山趾为二陡门，以时蓄泄”，而且“得田七百五十余亩，所徙苔山一千三十四人悉计口授田，总为三百五十亩”，解决了移民的衣食之源。此外，“犹有余者，择山水环抱之地，创构屋庐，参列街市而画，其隙壤析为蔬园，中其市为榜亭，揭示谕戒之词”，建设了住宅、街市、菜地、发布政令亭等功能齐备的新城镇。剩下的400亩出售后，偿还了所借的官银。
李孝光（1285－1350），字季和，号五峰，乐清山门人。小从祖母课读，笃志好古，颇有文名。元至正七年（1347）应征为官，官至训奉大夫秘书监。《元史》称其“以文章负名当世” 。著有《五峰集》等。王瓒（1462－1524），字思献，号瓯滨，永嘉李浦人。明弘治九年（1496）进士，官至礼部侍郎，故后追赠礼部尚书，赐谥“文定”。编著有《正教编》、弘治《温州府志》、《瓯滨集》等。
叶适、林景熙与河道治理
南宋淳熙四年（1177），叶适作《东嘉开河记》。德祐元年（1275），林景熙作《州内河记》。这里的“河”，前者指温州郡城河道，后者指平阳县城河道，其时平阳为州。这是两篇宋代关于温州治理河道、保护环境的文章，对于当前温州“五水共治”很有借鉴意义。
温州是著名的山水之乡。水是生命之源，也是温州的灵魂，早在宋代，温州的有识之士已认识到这一点。《东嘉开河记》指出：“温州并南海以东，地常燠少寒，上壤而下湿。昔之置郡者，环外内城皆为河，分画坊巷，横贯旁午，升高望之，如画奕局。永嘉非水之汇而河之聚者，不特以便运输、达舟楫也，而以节地性、防火灾、安居利用之大意也。”《州内河记》则称：“河为邑巨利……按水法来去，利其最利者，可济枯旱，可泄淹涝，可濯可烹。出郭外，引溉民田数十里，讫归于海，故为利巨。” 也就是说，内河不仅仅方便运输，通达舟楫，而且关系到调节气候、防止火灾、居民饮濯、灌溉农田、排泄洪涝的大局。林景熙还称“邑犹身也，河犹血脉也。血脉壅则身病，河壅则邑病，不壅不病也” ，把河道视同人身的血脉，实为难能可贵。
但是随着人口的繁衍，生产的发展，由于保护环境意识的淡薄，河道污染严重。郡城河道“至于桥水堤岸而为屋，其故河亦狭矣。而河政又以不修，长吏岁发闾伍之民以浚之，或慢不能应，又取河滨之积实之渊中，故大川浅不胜舟，而小者纳污藏秽，流泉不来，感为疠疫，民之病此，积四五十年矣。” 而平阳县城河道“嘉泰甲子（四年，1204）邑灾，莽为砾区，流仅如线。明年，汪令季良来官，民居稍构，亟浚之，容演如故。尔后茧丝相急，河渐壅，不暇问，纵有问者，苟焉而已。驾浮屋（搭建在河中之屋），岁以租入官，堙秽益甚，疫疠凶荒之变，无岁无之。”
于是治理河道成为当务之急。南宋淳熙四年（1177）九月，温州太守韩彦直“即用州之钱米有籍无名者合四十余万，益以私钱五十万，命幕僚与州之社、里长，募闲民为工一万三千有奇，举环城之河以丈率者二万三百有奇，取泥出甓，两岸成丘。”郡河经疏浚后，“于是洒濯流荡，而水之集者，深漫清泚，通利流演。”德祐元年（1275），平阳县令王应嘉“遂蠲浮屋之租，戒民自除毁”，疏浚河道，“爰乘冬隙，赴役若子来，锹飞畚运，委土成丘，深视昔增三尺余。则又疏东门之池，潴其流；障登瀛之浃，窒其漏，为河计详且密矣。”
叶适（1150－1223），字正则，号水心，原居瑞安县城，13岁随父迁居永嘉。淳熙五年（1178）进士，官至敷文阁学士、宝文阁学士转正议大夫。力主抗金，立有战功。他是永嘉学派的集大成者，是我国杰出的唯物主义思想家，著有《水心文集》《水心别集》《学习记言序目》等。林景熙（1242－1310），字德旸，号霁山，平阳亲仁乡人。咸淳七年（1271）进士，德祐元年（1275）三月，元军入建康，他辞官回乡，官至从政郎。元至元二十二年（1285），元将发掘会稽南宋诸皇陵，他冒死收拾遗骨予以埋葬。著有《霁山集》。
