厦门鼓浪屿的日光岩闻名遐迩，有“不登日光岩，不算到厦门”之说。
一
有关日光岩这个名称的来历，一直有两种说法。
一种是地理说。因为每天清晨太阳从厦门的五老峰后升起时，日光岩总是最先沐浴在阳光中，故而得名。一种是历史说。过去，日光岩俗称“岩仔山”，别名“晃岩”。公元1641年，郑成功来到晃岩，看见这里的景色远胜过日本的日光山，便把“晃”字拆开，称之为日光岩。
窃以为，两种说法都有道理，反正听起来，日光岩总比晃岩强多了 。
千百年来，日光岩默默地耸峙在鼓浪屿中部偏南方。一竖一横两块巨石相倚而立，成为龙头山的顶峰，成为厦门市的标记，也成为到厦门的海内外游客心心念念想要一游的地方。
二
进入景区后，走不多时，便到了著名的日光岩寺。日光岩寺，以前叫莲花庵，建于明万历丙戌年（1586）前，至今已有400多年的历史。此地依山凭海，风光独好；别致精微，清静素雅；香烟缭绕，日光普照，是个闭关修行的好地方。
让我感到意外之喜的是，在这里，我“邂逅”了弘一法师。从日光岩寺大门进去的左边山坡上，就是弘一大师纪念园。我看到石壁上镌有“华枝春满，天心月圆”八个字，据说，这是弘一法师圆寂前留下的偈语。我不禁吟咏起弘一法师的诗句来：“月到天心，光明殊皎洁。”赵朴初先生生前也曾赞扬弘一法师：“无尽奇珍展世眼，一轮圆月耀天心。”
我拾级而上，只见大师的石雕像端坐在台基上，周围是一片绿茵。弘一法师面相安详，亦喜亦悲。面对大师的坐像，有关大师的生平，在我脑海里一一浮现。
在中国近代的文人中，大师是十分另类的一个：他少年时出身官宦富商之家，锦衣玉食，俨然翩翩公子哥儿一个；中年时琴棋书画、金石戏曲样样精通，是一个风流倜傥的名士；而到了晚年，又成为一代得道高僧，是闻名海内外的弘一法师。他那首淡雅忧伤的《送别》“长亭外，古道旁，芳草碧连天……”曾在我们这一代人的心头唤起多少离愁别绪。
据记载，弘一法师于1936年5月至1937年1月间，在日光岩寺闭关修行了8个月。在这里，他研究日本律宗，编辑佛教学刊，先后编定了《南山年谱》《灵芝年谱》，撰写了晋江《草庵记》《奇僧法空禅师传》，并抄写了《金刚般若波罗蜜经》《佛说阿弥陀经》《药师本愿功德经》三部经书。虽然只有住了短短的八个月，却为后人留下了一笔丰富的文化遗产。八十多年来，三部经书几经辗转，现分别收藏于新加坡、浙江与厦门。
我在一个角落里，发现一间小屋，挂着“弘一法师纪念馆”牌子，说明是大师当年闭关修行的地方。当然，这个显然是新建的，门上着锁，不能进去。往里张望，只有简单的几件家具，彰显了大师当年清苦的修行生活。
大师晚年自喻“二一老人”。这取自两句诗：“一事无成人渐老”“一钱不值何消说”，这是何等的谦虚。他一生，在各个艺术领域都取得了辉煌的成就。周恩来总理生前曾嘱咐曹禺说：“你们将来如编写《中国话剧史》，不要忘记天津的李叔同，即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。”
杭州的虎跑山上绿树森森，建有李叔同弘一法师纪念馆。而日光岩寺的弘一大师纪念园绿草如茵，也留下了大师的生命足迹。大师像一根纽带，把杭州与厦门这两个旅游城市连接起来，使我这个杭州来客格外感到亲切。
三
有意思的是，另一个杭州名人也在日光岩留下了一段佳话。
祖籍杭州富阳的著名作家郁达夫，对弘一法师仰慕已久，他提出希望能一见留学日本的前辈弘一法师。
1936年12月的一天，天空晴朗。在南普陀寺的广洽法师和厦门《星光报》记者赵家欣陪同下，郁达夫登上日光岩拜访弘一法师。然而，弘一法师常年静修，对这位因小说《沉沦》而蜚声文坛的作家竟然一无所知，接见时只是拱手致意，合十问讯，赠予几本佛书而已，两人对话极少，场面有点清冷。
尽管如此，郁达夫依然对这次拜访十分珍视，还赋诗一首以抒敬仰之意。他写道：“不似西泠遇骆丞，南来有意访高僧。远公说法无多语，六祖传真只一灯。学士清平弹别调，道宗宏议薄飞升。中年亦具逃禅意，两事何周割未能。”
四
日光岩海拔92.7米，是鼓浪屿的最高峰。山峰不高，山路也不陡，沿途处处奇石叠磊，洞壑天成，树木葱茏，鲜花盛开，景色宜人。
一路上，最显眼的可能就是沿途两边岩石上的摩崖石刻，尤其是历代文人石刻题咏甚多，这是日光岩的一大文化景观。
此刻，我站在一块高约40多米的巨岩前，它凌空而立，十分伟岸。在巨岩峭壁上，有不少摩崖石刻。而最醒目的，是三大崖刻。一是1915年由许世英题刻的横书“天风海涛”四个大字，笔力遒劲；横书下面，两行大字题刻也十分醒目。右侧为“鼓浪洞天”，每个字高约1.20米，宽约1米，左侧有楷书小字款跋三行，可惜已经风化。此题刻镌于明万历元年(1573)，为江苏丹阳人丁一中所书。据了解，这也是日光岩最早的题刻。左侧为“鹭江第一”四个大字，是清道光年间进士、福建长乐人林铖所写。上述三大崖刻，可以说对日光岩的风光作了十分形象的概括，给我留下深刻的印象。
沿着山道我徐徐前行，只见沿途有“鹭江龙窟”“古避暑洞”“龙头山寨”“水操台”“百米高台”等胜景。这龙头山寨便是当年民族英雄郑成功在山上屯兵时留下的遗迹。
在位于龙头山寨寨门遗址东北侧的一块岩石上，镌刻着我国近代著名教育家蔡元培的七言绝句，歌颂郑成功叱咤风云的军事才能和民族气节：“叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高。虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘。中华民国十六年一月来此凭吊，十九年十二月应李汉青先生之请补题。蔡元培。”字幅高约1.15米，宽0.6米。
寨门右侧有“宛在亭”，“宛在亭”下有一巨石，上端平坦，高15米，宽6米，坐南朝北，与厦门隔江相望。巨石下方刻有“闽海雄风”四字，苍劲有力。右上方有刻着“郑延平水操台故址”字样。在另一石上，刻着郑成功诗一首：“礼乐依冠第，文章孔孟家。南山开寿域，东海酿流霞。”这是郑成功手书行草，后人于1918年拓印刻上的。
在龙头山寨寨门遗址前的石岩上，还刻有1933年前***十九路军军长蔡廷锴将军楷书直题的一首七言绝句，诗后附跋。字幅高1.2米，宽1.4米。诗云：“心存只手补天工，八闽屯兵今古同。当年故垒依然在，日光岩下忆英雄。”跋语为：“此岩为明郑成功将军屯兵举义之地，每一登临，辄思前贤，爰题数言，以志不朽。蔡廷锴题，二十二年。”“蔡廷锴题，二十二年”这两行字，在“文革”中遭受破坏，其后根据旧照片的笔迹重新勒石，已非原貌。这首诗是蔡廷锴当年登日光岩所作，既是对民族英雄郑成功的深情怀念，也是作者自己投身抗日救国的内心写照。
五
此刻，我终于登上了日光岩顶峰。
岩顶筑有圆台，能容三十余人。站立峰巅，凭栏远眺，江水浩荡，微风吹拂，鼓浪屿和隔江的厦门岛风光尽收眼底。“日光岩上凭栏望，隔岸清风过海来”，顿时心旷神怡，浮想联翩。
厦门岛的虎头山与鼓浪屿的龙头山隔江对峙，自古民间就有“龙虎守厦门”的美谈。清代道光《厦门志》记载：日光岩俗名龙头山，民间相传此山岩是蛟龙栖息的地方。
位于日光岩山顶巨岩的岩壁上，镌有“与日争光“四个大字，每字高约0.7米，宽约0.65米。左边楷书题款：“民国二十四年三月，汉寿朱熙。”系1935年朱熙楷书直题。朱熙1934年曾任福建省第五区行政督察专员，后兼漳浦县长，注重办实事，颇有政声。县人为纪念朱熙，在中山公园遗爱亭旧址建“汉寿亭”，至今犹存。
