清乾嘉年间，平阳文人辈出，其中以蒲门华文漪为最，民国版《平阳县志》其传记里载：“吾乡乾嘉间，文学之士以叶篔林（嘉伦）华菉园（文漪）为最，是时海内儒硕应期辈出，号称极盛，而二子僻处海隅与通都鸿彦俱不相接，然荒江老屋之中，矻矻著书……”
华文漪（1774-1825），原名章涟，字维奇，号菉园，苍南县马站镇蒲城人，世代书香，从小颖悟，七岁解吟咏，13岁补县学生，嘉庆六年 (1801)拔贡，之后无意科举，教书育人，耽情诗文，一生贫困。为静心讲学研读，华文漪在其蒲城住所东向辟一静室，藏书其中，取名逢原斋。
乾嘉年间，浙闽交界文风鼎盛，文友之间“神交梦访，牍往笺来”，提倡性灵写作，写实求真，不泥于古，形成了阵容壮观、实力雄厚的民间文学社团，取名“兰社”。因表弟周筦卿的介绍，华文漪与其外兄、福鼎桐山林滋秀结为文友，两人与闽浙两地诗坛的鲍台（今苍南人）、黄汉章（福鼎人）、黄铨（罗源人）、谢淞（闽县人）一起被称为“兰社六君子”。嘉庆二十四年（1819年），林滋秀、华文漪等六人合刻了《兰社诗略》，成为浙闽边界文化交流史上一段佳话。
华文漪与林滋秀，一个在平阳蒲门，一个在福鼎桐山，诗文书札来往神交20年，但始终未曾晤面。华文漪临终前日夜修订手稿，嘱咐家人将其一生心血《逢原斋集》手稿送至林滋秀手里。林滋秀惊闻噩耗后即作《哭华文漪文》，声泪俱下：“二十年兰社，第有神交；一百里蒲门，从无晤面”，“呜呼，往来简牍，各藏数百余笺；规劝箴言，讵等寻常泛札？”哀痛之余，遂变卖部分家产，帮助出版好友遗著，并亲自作序。而华文漪在他的《逢原斋诗文钞》中，也不乏对林滋秀才华的赞赏。华文漪在林滋秀所著《快轩诗集》序中说到：“予世居蒲门，与闽之桐山地相接，可朝发而夕至。然予半生足迹未始至桐，夙闻林纫秋先生之名，心藏之而已。”如此“神交”，从未见面却彼此相契相知，惺惺相惜，不禁令人赞叹！
华文漪结交当时一大批浙南文人雅士，但他对市井文人尤为关注和同情。清代乾隆嘉庆年间，温州平民中出了几位颇有名气的诗人，号称“市井七子”，诗风刚健清新，全无士大夫之浮华，呈自然之本色，富有生活气息。其中尤以季碧山成就最高。华文漪和季碧山交往甚笃。他在《赠东嘉季碧山》中有：“何刘沈谢摸暗中，谁能知此卖菜佣。世多奇士困泥滓，如此议论殊不公”之句，并与其结为好友。感怀华文漪的相知相契，嘉庆十年，季碧山特地来到平阳与华文漪会晤。后华文漪为他撰写《季碧山传》，使得季碧山的事迹、诗作得以更广流传。
华文漪曾在平阳龙湖书院任主讲，当时县令赵纪堂特别器重他，想罗致他为幕僚，华文漪却坚决辞谢回乡。
龙湖书院为平阳著名书院，除了其历任山长多文化名流，如张南英及长子张元品、矾山谢青扬、平阳祝登云、宜山陈云楼、刘店刘绍宽等，还有如鲍台、张南英次子张綦毋以及华文漪等一批颇有造诣的宿耆，来自钱塘的吴承志、鄞县的卢镐（全祖望学生）等一批外来名流，在此授课讲学，为晚清民国时期平阳人才辈出局面、地方人文复兴起了莫大的推动作用。
华文漪毕生从事教学，桃李颇丰，其弟子也多以诗著名。平阳诗人谢青扬是华文漪妹夫谢青州的弟弟，其姊为女诗人谢香塘，亦居住蒲城内，常来小住，与华文漪素有深交，学诗多承华指点，故华文漪与他是亦师亦友。谢在《生日感赋》中有“为思友谊兼师谊，最数龙头与虎头”之句，“龙头”即为华文漪。谢青扬后来早逝，遗著有《愈愚斋诗文集》四卷，瑞安孙锵鸣为他作序写道：“平邑江以南号称多士。嘉、道间以诗鸣者华菉园、鲍石芝（鲍台）两先生，而谢君小嵋（谢青扬）为后劲。”
董澐，平阳东庄（今属苍南县龙港镇）人，师从华文漪，著有《弦佩斋吟草》。孙诒让评其诗“婉秀温润，文质相附”，“殆亦如闻四灵之足音欤”。其《夕阳诗》尤脍炙人口，人称“董夕阳”。平阳学者叶嘉伦之侄子叶楚才也出至华文漪门下，叶楚才父叶茂勋，其人也好风雅，但诗文生涩少文采，自其子师从文漪后，也开始讲求文字研练，一年后，文章渐入佳境，时人以为颇具风流酝籍。
华文漪生性高洁，淡泊宁静。他的诗文取材大都来自生活，他写乡村景色，如《暮春郊行》：“踏青争绾长堤柳，看竹思敲白板扉。晓树烟开莺细啭，横塘水满燕低飞。”《偶成二首》中：“罨画村边短竹篱，晨兴闲步立多时。蕉阴破绿风痕乱，水影摇光日脚移。”在《一村》中有“山回日影疏横树，涧纳风声细咽泉。小犊寻母沿远陌，群鸡争粒散空田”，自然朴实，风格清新，隽永秀逸。
华文漪著有《袁文笺正补遗》《咫闻录》，均未刻，晚年删定的《逢原斋集》收辩论、序跋、书状、传志等散文39篇，骈文5篇，拟连珠22首，共4卷，又诗3卷。华文漪还为明代同乡抗倭英雄陈老立传，写下《后英神传》，为明代抗倭史留下了珍贵的史料。刘绍宽称此文为“淋漓大笔后英庙，可是蒲乡第一碑”。
对于他的诗文，清光绪年间平阳知县汤肇熙谓之“华菉园之古文以清洁胜”；谢青扬赞之“文品净无暇，积玉耀玄圃”；林滋秀称之“自少嗜学，钻研典籍，晨夕不懈，所为诗文皆力遵正轨”；祝登云谓之“论文谈艺，一以先正为宗。故一时从游士皆有声，而远近学者无论识与不识，率以先生为圭皋”。 孙诒让评其文“简要有法，波澜纡折，诗则清瘦不俗”。
