陈再伟
五六年前一个偶然机会，我的目光被瑞安南宋榜眼陈棅所吸引，心念一起，便开始一路寻访。
清乾隆《瑞安县志》记载：“淳熙甲辰，卫泾榜：陈棅，廷对第二人，修撰，福建提刑节度推官。按：新、旧府志有‘陈栋’无‘陈棅’。瑞新、旧志有‘陈棅’，无‘陈棟’。《陈止斋文集》陈棅父季阳墓志：‘季阳，温之瑞安人，故吏部侍郎夔之母弟，其子棅登淳熙甲辰进士第二人，后官奉国节度推官。季阳卒于子官舍，归葬所居涨西乡阳坑之金山’。据此，新、旧府志、通志误作‘陈棟’，平志作平人，亦误。”
从现有资料中看，陈棅与当时的永嘉学派重要人物陈傅良、叶适、永嘉四灵等有所交集，四灵之一翁卷曾赋诗《送陈郎中（棅）知严州》称颂：“频年经虎害，人望使君来。地重分旄节，州清管钩台。凉天星象动，吉日印符开。帝擢平津策，曾知有用才。”
陈傅良在为宋孝宗皇帝拟的诏书《秘书丞陈棅除著作佐郎》里，称陈棅文采出众、为人低调，富有管理才能。奇怪的是，除此之外，浩瀚历史长卷，再也挽留不住他的其他相关信息。陈棅仿佛就此凭空消失。那么，他到底是陈棅还是陈栋，平阳籍还是瑞安籍？
为了走出这重重疑团，我们一边继续查找有关古代文献，一边走进他的家乡瑞安仙降阳坑村，试图搜寻蛛丝马迹。但几番求访，毫无收获。老天不负有心人，在几乎绝望中，佳音传来：安徽安庆市潜山市天柱山流音谷，留有陈棅的摩崖石刻。
现场约200多米的溪谷内，280余处石刻布满石壁谷底，几乎到了“有石皆镌刻，使之无空隙”的程度，堪称历代诗书艺术石刻博物馆，是研究我国古代书法艺术和历史人物的宝贵资料，各个朝代均有，尤以宋代为最多，楷草隶篆，无所不俱；书家有唐代的李翱、李德修，宋代的王安石、黄庭坚，明代的胡瓒宗等；内容多为反映热爱大好河山的感情和善于发掘山水之美的悟性。
陈棅的摩崖题刻刻于南宋庆元三年（1197），题曰：“庆元丁巳仲春望日，永嘉陈棅劳农三祖寺，因登潜山，观八井飞瀑，汎舟吴塘，历诗崖、酒岛，复憩石牛洞。贰车王万全、郡博士王庭芝、怀宁令楼柟、主太湖簿许兴裔、宿松尉冯遇、进士叶著同集。后七十有五日，棅祷雨天柞宫，偕法曹裴云卿再来。”（又见民国《安徽通志·金石古物考》）从随从官员级别和劝农归田、为民祈雨中，可以看出他应该时任安庆知府。
看上去，岁月并未留下多少痕迹，颜筋柳骨风采依旧，大唐气韵依稀可辨。字里行间，陈棅那刚俊挺健、气宇轩昂的身影和劝农归田、为民求雨的勤政形象隐约可见。
很快，史料又现收获，《宋史》记载，陈棅伯父陈夔，为曾任温州太守的秦桧所赏识，“甲申年（1164），出使金国贺正旦”。秦桧当权之时“以永嘉为寓里，士之寅缘攀附者，无不躐登显要”，受他提携的温州士大夫大有人在。
几年后在瑞安莘塍下村一道士家里，意外见到了载有陈棅渊源的《陈氏宗谱》。可惜，原刊印于清代的总谱和部分房谱已毁于上世纪六十年代。劫后重修，谱序、传略等已残缺不全。好在陈傅良为陈棅之父撰《陈季阳墓志铭》存世。
谱中记载陈棅为十四世，经郛公之孙，字时举，生于绍兴乙丑（1145），资秉茂异，丰度澄肃，记诵如流。稍长，藻思英发。乾道改元，年二十膺乡荐入大学，登淳熙甲辰卫泾榜眼及第（1184），官福建提刑，理宗朝疏乞致仕，享寿七十五，卒赠金紫光禄大夫，墓瑚岭。
衍至十九世逊公之子伟，由瑞安卓岙迁居邑城西砚山下。二十三世初公次子泰，再迁莘塍下村，至今已繁衍至三十九代。纵观该陈氏一脉，人丁欠旺。仅从南宋陈棅起算，繁衍至今800多年，几经“顶、继”，族众才计六十来户（其他支脉不详）。这可能与其后裔笃信佛道有关。从三十一代起，代代有遁入空门或黄冠为道者。瑞安著名革命武术家陈文征，便是其三十五代后裔。
陈文征，别称道士旺。13岁随父学道，17岁师从武术名家，南北拳术兼修，铜钟气功闻名。1933年加入共产党后，以开坛授武、行医及做道场、卜卦作掩护，到处宣传抗日主张，发展地下党组织。先后发动进步青年千余人，参与抗日救亡运动，在刘英麾下，曾留下了“道士旺”惩奸除恶、打击敌人的传奇故事。1938年底赴皖南参加新四军集训，武汉沦陷时，保卫周恩来安全撤退。1949年后被誉为“革命武术家”，1953年任浙江省首届武术协会主席。1955年经贺龙元帅提名，担任浙江省体委副主任，后兼党组书记。
陈棅后裔已现，陈夔后裔也应不远。果然，又是一年春色浓，苍南下涝、河前陈氏宗祠为我们敞开了大门。换谱对谍，喜上眉梢。源自颍川，避乱南迁。经邦经郛，脉络清晰。陈夔陈棅，行状俱全。瑞安《陈氏族谱》刚好续上陈棅一脉。
就在我们以为一切都尘埃落定，掩卷抚额之时，最为期待的喜讯终于传来：《全宋文》中找到了陈棅重要信息。《全宋文》卷6595载：“陈棅，字持中，温州永嘉人，淳熙十一年进士及第，历官秘书丞、著作佐郎兼实录院检讨官、太常博士，后出知舒州（即安庆府）。见《南宋馆阁续錄》卷七、八、九。”
《全宋文》同卷，陈棅撰写的《吴芾谥议》赫然在目。文中，他倾情泼墨，着力讴歌仙居刚直名吏吴芾不畏秦桧专权，慷慨议论，不畏流言的高贵品德，称其“所至而民蒙其利，既去而民怀其德，蔼然有古循良之风”，全文虽因岁月湮灭，断续残缺23字，但纵横捭阖，汪洋恣肆，跃然字里行间，行云流水，文采斐然，朗朗上口。读罢全文，陈棅的形象终于清晰了起来。
看来，陈傅良称他“文采出众、为人低调”所言不虚。其实，我倒觉得最为称道的，是他宦游多年，永嘉学派的正气仍浩然盈身。
